Hadith 4

Hadith 4

As-salaamu'alaykum,

Dagens hadith berättas i Sunan Ibn Majah, i bok 36. Det är hadith 64 [3989].

Det berättades från Umar Ibn Al-Khattab att han en dag gick ut till Allahs Sändebuds moské när han fann Mu'adh Ibn Jabal sittande bredvid Profetens (S) grav och grät. Så han frågade honom: "Vad får dig att gråta?" Han sa: "Jag gråter på grund av något som jag hörde från Allahs Sändebud.

Jag hörde honom säga: 'Lite att visa upp sig är polyteism. Och den som visar fiendskap eller är fientlig mot en vän till Allah, det är som om han förbereder sig för att föra krig med Allah. Sannerligen, Allah älskar de rättfärdiga, fromma och avhållsamma, tysta. De som, om de är frånvarande, inte saknas, och om de är närvarande är de inte inbjudna eller kvitterade. Deras hjärtan är vägledningslampor, och de kommer fram ur varje mörker.' " (Hadithen på arabiska nämns längst ner på denna blogg, om du vill läsa den.)

Förklaring:

Mua'dh Ibn Jabal grät för att han var orolig för att uppvisning kunde ha inkräktat på hans gärningar. En annan anledning kan vara att de flesta av Allahs vänner (awliya') inte känns igen av människor och att han omedvetet kan ha skadat någon av dem.

En hadith qudsi (som är en hadith som är från Allah berättad av Profeten) säger: 'Mina vänner (awliya') är under Min mantel. Ingen utom deras egen sort känner igen dem. Detta är hadithen som stöder det andra skälet till att Mu'adh Ibn Jabal kan ha gråtit. Vissa forskare nämner att Allahs vänner är inkognito. De är ignorerade och okända. Men det betyder inte att kända personer, vars avsikter är korrekta, inte kan vara vänner med Allah.

I hadithen nämns att en from person är en som är älskad av Allah. Forskare säger att en from person är en som avstår från det som Allah och hans Sändebud (PBUH) har förbjudit eller som ogillas av den gudomliga lagen (shari'ah).

De tysta är människor som är oupptäckta och dolda. De är avskrivna av samhället, men är upphöjda och starka till sin karaktär, i inre och andliga liv. Det kan också syfta på Allahs tjänare som är avskild från människor.

Om en lärd, rättfärdig och gudfruktig (dvs. han har taqwa) är i ett trasigt tillstånd, då får vi inte bli lurade av hans tillstånd. Snarare måste vi respektera honom, för ett yttre utseende motsäger ofta en persons inre natur.

Sammanfattningsvis är en nära vän till Allah (wali - singular av awliya') en gudfruktig, rättfärdig, avhållsam man. Det står i Sharh-Aqa'id Nasafi att: "En nära vän till Allah (wali) är en som har en medvetenhet om Allah och tillskriver sin fulla förmåga. Han är regelbunden i att lyda och i dyrkan. Han avstår från synd och hänger sig inte åt med dåliga önskningar."

Råd eller inspiration från denna hadith:

  • Vi måste undvika uppskådning eller att visa upp så mycket som möjligt
  • Vi kan aldrig visa fiendskap eller fientlighet mot en muslimsk bror eller syster eftersom de kan vara vänner till Allah (awliya')

Det var allt för idag, alhamdulillah. Insha'Allah, vi har alla dragit nytta av det. Må Allah tillåta oss att ha fullständig tro på Honom och tillåta oss att till fullo agera efter profeten Muhammeds (PBUH) ord och läror. Må Allah välsigna oss med kunskap och förståelse så att vi kan begrunda hans ord. Må Allah tillåta oss att ha rena avsikter i allt vi gör och vägleda oss så att vi till varje pris kan undvika prålig och att visa upp oss. Må Allah befria känslan av fiendskap eller fientlighet som vi känner med avseende på våra medmuslimer. Må Allah tillåta oss att bli en av hans vänner (awliya'). Må Allah förlåta oss alla och komma in i paradiset. Ameen.

Om du har några åsikter eller korrigeringar att göra, vänligen nämn dem i kommentarerna. Jazakumullah khair.

Tillbaka till blogg

1 kommentar

Amazing reminder, Jazakum Allah Khair.

Abu Hurairah

Lämna en kommentar